Non è improvvisazione. È struttura.
Uno degli errori più comuni quando si analizzano casi estremi come quello di Ed Gein è pensare in termini di caos.
Azioni impulsive.
Gesti scollegati.
Follia incontrollata.
È una lettura rassicurante.
Perché trasforma qualcosa di complesso in qualcosa di incomprensibile.
E ciò che è incomprensibile può essere allontanato.
Ma nel caso Gein, questa interpretazione non regge.
Non siamo davanti al caos.
Siamo davanti a un sistema.
Il rituale come organizzazione
Quando un comportamento si ripete, cambia natura.
Non è più un evento.
Diventa un rituale.
Nel contesto psicologico, il rituale non è solo ripetizione.
È organizzazione.
Serve a dare forma.
A stabilizzare.
A rendere prevedibile ciò che, altrimenti, non lo sarebbe.
Nel caso Gein, il rituale svolge esattamente questa funzione.
Il bisogno di struttura
Ogni sistema mentale ha bisogno di ordine.
Anche quelli distorti.
Soprattutto quelli distorti.
Perché senza struttura, il rischio è il collasso.
Il rituale diventa quindi uno strumento.
Non per creare caos.
Ma per contenerlo.
Ogni gesto, ogni sequenza, ogni ripetizione ha un ruolo.
Non casuale.
La differenza tra gesto e processo
Un gesto può essere isolato.
Un processo no.
Quando si osserva il caso Gein nel dettaglio, emerge una continuità.
Non ci sono azioni scollegate.
C’è una progressione.
Una costruzione nel tempo.
E questa costruzione segue una logica interna precisa.
Non condivisibile.
Ma coerente.
Il rituale come linguaggio
Un altro elemento importante è questo:
il rituale comunica.
Non verso l’esterno.
Ma verso l’interno.
Serve a mantenere una coerenza.
A rafforzare una narrazione.
A rendere stabile un sistema che, altrimenti, rischierebbe di disgregarsi.
In questo senso, il rituale è un linguaggio.
Ripetitivo.
Chiaro.
Inequivocabile.
Per chi lo utilizza.
L’illusione del controllo
Come in molti altri aspetti del caso, anche qui emerge un tema centrale:
il controllo.
Il rituale dà l’impressione di controllo.
Sequenze prevedibili.
Azioni definite.
Risultati attesi.
Ma è un’illusione.
Perché non interviene sulla causa.
Interviene sulla forma.
E più la forma diventa complessa, più il sistema si rafforza.
Il ruolo dell’isolamento
Un rituale, per consolidarsi, ha bisogno di continuità.
E la continuità ha bisogno di assenza di interferenze.
Nel caso Gein, l’isolamento è un fattore determinante.
Nessun confronto.
Nessuna interruzione.
Nessuna correzione.
Il sistema si sviluppa in autonomia.
E diventa sempre più stabile.
Quando il rituale sostituisce la realtà
A un certo punto, avviene un passaggio.
Il rituale non è più uno strumento.
Diventa la realtà.
Le azioni non sono più funzionali a qualcosa.
Sono il sistema stesso.
E questo rende qualsiasi intervento esterno estremamente difficile.
Perché non esiste più una separazione.
Perché questo elemento è fondamentale
Analizzare il rituale significa cambiare prospettiva.
Non guardare solo cosa viene fatto.
Ma come.
E soprattutto: perché viene ripetuto.
Nel caso Gein, il rituale non è un dettaglio.
È la struttura portante.
Il disagio più profondo
Alla fine, ciò che inquieta davvero non è il gesto.
È la ripetizione.
La capacità della mente di costruire sequenze coerenti.
Di mantenerle nel tempo.
Di rafforzarle.
Anche quando sono completamente scollegate dalla realtà condivisa.
Ed Gein: L’orrore nella mente umana
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Claudio Bertolotti 